2012.11.27  高雄律師-楊岡儒律師


年少時,自號『翛麟』,


今思之,頗有感懷


 


乃簡云:


翛然塵外,麟覺難知,不會六塵,異我同行,


是不相在,一角所現?何處亂世?仁獸如斯。


 


近日身有病苦,想起,小時候所念的佛經。


感念而云:『三十二應,普現色身,入諸國土,應以得度。



乃引成唯識論,玄奘大師所譯述:


或諸愚夫迷執於境起煩惱業生死沈淪不解觀心勤求出離。


哀愍彼故說唯識言令自觀心解脫生死非謂內境如外都無


或相分等皆識為性。由熏習力似多分生。


真如亦是識之實性。故除識性無別有法。


此中識言亦說心所。心與心所定相應故。


此論三分成立唯識。是故說為成唯識論。亦說此論名淨唯識


 


維摩詰所說經,佛道品第八云:


爾時會中有菩薩名普現色身。問維摩詰言。


居士。父母妻子親戚眷屬吏民知識悉為是誰


奴婢僮僕象馬車乘皆何所在。


 


於是維摩詰以偈答曰。


誰聞如是法,不發菩提心?


 


以上至言,留待深學。


 


有感


祝福大家安好與順心如意


楊岡儒律師  敬筆


2012.11.27.AM.1.21 



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