2011.11.4  高雄律師-楊岡儒律師


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上次談到:


【生活隨筆】天之行健,人貴勤勉:易經(1):君子以自強不息


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【生活隨筆:君子以(2)】君子以成德為行



這次要談的,


仍然是『易經乾卦』的一個說明,裡面提到:【節錄】


乾始能以美利利天下,不言所利。


剛健中正,純粹精也。六爻發揮,旁通情也。


時乘六龍以御天也。雲行雨施,天下平也。


君子以成德為行,日可見之行也。


 


很喜歡這一句的人品與胸懷:『以利天下,不言所利。』


 


兔寶寶律師的感想:


觀此內容,乃慎思之:『律師偏訟,何以成利?』


 


如僅昧於私利而無此宏觀,則訟者片片成私,無以正利天下,


然,如真利於天下者,六爻所現,循法調理,其旁通成情也。


是對曰:『以利天下,不言所利。』


 


又,天地分度,人情義理亦然。


如劉勰.文心雕龍.辨騷云:


『駟虯乘翳,則時乘六龍,崑崙流沙,則禹貢敷土。』


 


禹之無私,乃承虞舜,


其貢敷土,乃利天下。


 


剛健中正,御天雲行雨施,而天下平;


以其恆故,君子體用兼備,乃逆無明(成德正行)。


 


論語.為政篇云:子曰:『君子不器。』


朱熹注:『器者,各適其用而不能相通。成德之士,體無不具,故用無不周。』


蘇軾.禮義信足論云:『綦大而至天子,綦小而至農夫,各有其分不可亂也。』


 


揚雄法言亦云:「問:『君子言則成文,動則成德,何以也?』


曰:『以其弸中而彪外也。(內外兼備)』


 


易經云:『君子學以聚之,問以辯之,寬以居之,仁以行之。


此中:『學問寬仁,聚辯居行,君子以行,當云成德。』


 


是云:『天下有度,乘六敷土,君子不器,用無不周。』


復云:『君子以成德為行,日可見之行也。』


 


衷心盼望,天下英才,


但念:『君子成德為行,日可見矣!』(兔寶寶律師一起學習中


 


有感


祝福大家安好與順心如意


楊岡儒律師  敬筆


2011.11.4.AM7.27



 


接續閱讀:



【生活隨筆】常念積善、靜德柔順:易經(3):君子以厚德載物



 



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