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2012.11.27  高雄律師-楊岡儒律師

年少時，自號『翛麟』，

今思之，頗有感懷。

乃簡云：

翛然塵外，麟覺難知，不會六塵，異我同行，

是不相在，一角所現？何處亂世？仁獸如斯。

近日身有病苦，想起，小時候所念的佛經。

感念而云：『三十二應，普現色身，入諸國土，應以得度。』

乃引成唯識論，玄奘大師所譯述：

或諸愚夫迷執於境起煩惱業生死沈淪不解觀心勤求出離。

哀愍彼故說唯識言令自觀心解脫生死。非謂內境如外都無。

或相分等皆識為性。由熏習力似多分生。

真如亦是識之實性。故除識性無別有法。

此中識言亦說心所。心與心所定相應故。

此論三分成立唯識。是故說為成唯識論。亦說此論名淨唯識。

維摩詰所說經，佛道品第八云：

爾時會中有菩薩名普現色身。問維摩詰言。

居士。父母妻子親戚眷屬吏民知識悉為是誰。

奴婢僮僕象馬車乘皆何所在。

於是維摩詰以偈答曰。

『誰聞如是法，不發菩提心？』

以上至言，留待深學。

有感

祝福大家安好與順心如意

楊岡儒律師  敬筆

2012.11.27.AM.1.21 

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