2016.7.9高雄律師楊岡儒律師
兔寶寶律師分享【天運所加，常佑善人】
尼特颱風甫過境台灣，
夤夜霄晨，風雨交加；
一壺清茶，讀聖賢書，
略論五運，以為分享。
「五運六氣」，即古人概言「運氣」。
「命、運、風水、陰德、讀書」，
天地人，三道運行，亙古如是。
五運，分五行運氣，亦有國運等屬，
乃言如下，俟賢德解：
素問、六元正紀大論云：
「天氣不足，地氣隨之；地氣不足，天氣隨之。運居其中，而常先也。」
是人秉性天地，道法自然。
縱橫太上忘情，百煉紅塵。
五運，即「五行運氣」，始木終水。
（註：此歷代多有賢著，敬請參酌）
（僅簡言，春溫屬木，夏熱屬火，長夏屬土，秋涼屬金，冬寒屬水。溫熱涼寒，四時交替，人居其中，何土不至？）
五運，可分「歲運、主運、客運」。
歲運，運年通紀，泛稱大運。
主運，五時運行，天刻交司。
客運，五步變遷，相生迭疊。
六氣，風、熱、火、溼、燥、寒。
復分「主氣、客氣」，
主氣測常，客氣測變。
三陰三陽，熱化少陰，溼化太陰，
火化少陽，燥化陽明，寒化太陽。
是，六氣時至，天地六正。
然，化非其時，反剝剋正。
兼論，天干地支，是云：
十干化運，十二支化氣。
以上為略論。
又，另論國運五運，
分「天運、道運、德運、文運、武運」。
如孫子言：「道天地將法」，通斯意也。
天運歲次，地運厚載，人道處中。
是恭敬云：
天運言治，人主之運。
道運教化，萬物之靈。
德運福德，常佑之善。
（註：此運有德、有福；於福，可稱福運。）
（福德可感，積善之家慶有餘，君子之澤，五世而斬，禍福無門，惟人自召，功德福蔭，此也。）
文運正氣，聖賢之才。
（註：文運，氣沖斗牛，聖賢風骨，紫宸翰林，隱者清流，文可興邦，人心可感，此也。）
武運止戈，將軍之能。
（註：武者，力能止戈，昌隆為民，非為濫戰，軍國大事，上兵伐謀，保境安民，此也。）
是問兔寶，何不註「天、道二運？」
對云：
「天道人主氣運，道運教化萬物」，
「此二者，非兔寶簡論能言置喙」。
然，一己心得可言，
天道酬勤，功不唐捐，
此中自然，隨國俗法。
應物現形，包容天地，
己即全己，命運本然。
復引聖賢，文天祥云，貫穿五運：
孔曰成仁，孟曰取義，惟其義盡，所以仁至。
讀聖賢書，所學何事？而今而後，庶幾無愧。
終云：【天運所加，常佑善人】，
盼聖賢人主、仁人君子、兔寶同思之。
是為分享。
時2016.7.9.am.4.38（天明潤稿）
【後記】
末學此文，所言「運」者，
可觀名詞，可成動詞，
俟仁者所感。
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