
2012.5.5 高雄律師-楊岡儒律師
前文請參閱:【心情故事】天龍八部感想(2):絕世武學、相應慈悲
前面談到少林掃地神僧,
於少林寺藏經閣對蕭遠山、蕭峰、慕容博、幕容復父子、鳩摩智
及少林眾僧的一段談話,
其中談到『上乘武學應該以慈悲化導』等概念。
此次想先略談一下小說中,當時吐蕃國師大輪明王鳩摩智。
猶記得,鳩摩智甫出場時,係在大理天龍寺中,
為求大理段氏之六脈神劍劍譜(武功祕笈)而來,
當時,鳩摩智對於群僧,能言達理,善辯無窮,
乃至其神色雅和,如珠光流轉,寶相莊嚴無比。
印象中,當時主角之一的段譽,見其外相即生親近之意,
(大理該國,以因緣故,敬重佛法,紹隆三寶)
然而,細聽其辭,兼以惡奪等因,即得查覺鳩摩智之意圖。
另外,鳩摩智無論佛學及武功修為,
兼以人間富貴利祿,咸皆上上之乘,
(以武學來說,例如:鳩摩智火燄刀,乃以一人對抗大理天龍寺僧僧眾諸位高手)
以逍遙派之小無相功得顯少林絕技,
後又強行修學少林絕世武學易筋經,
若以個人修為論之,端是橫斂無比。
天龍八部小說中,觀於鳩摩智之描述,
兔寶寶律師最喜歡以下這段內容:(建議多看幾次喔!!)
小說內容:
鳩摩智半晌不語,又暗一運氣,確知數十年的艱辛修為已然廢於一旦。
他原是個大智大慧之人,佛學修為亦是十分睿深,
只因練了武功,好勝之心日盛,向佛之心日淡,至有今日之事。
他坐在污泥之中,猛地省起:
『如來教導佛子,第一是要去貪、去愛、去取、去纏,方有解脫之望。
我卻無一能去,名韁利鎖,將我緊緊繫住。
今日武功盡失,焉知不是釋尊點化,叫我改邪歸正,得以清淨解脫?』
他回顧數十年來的所作所為,額頭汗水涔涔而下,又是慚愧,又是傷心。
只聽鳩摩智道:『老衲過去諸多得罪,謹此謝過。』說著合什躬身。
段譽雖見不到他行禮,忙即還禮,說道:
『若不是大師將晚生攜來中原,晚生如何能與王姑娘相遇?晚生對大師實是感激不盡。』
鳩摩智道:『那是公子自己所積的福報。老衲的惡行,倒成了助緣。
公子宅心仁厚,後福無窮。老衲今日告辭,此後萬里相隔,只怕再難得見。
這一本經書(註:少林易筋經),公子他日有便,費神請代老衲還了給少林寺。恭祝兩位舉案齊眉、白頭偕老。』
說著將那本沾滿了污泥的易筋經交給段譽。
段譽道:『大師要回吐蕃國去麼?』
鳩摩智道:『我是要回到所來之處,卻不一定是吐蕃國。』
段譽道:『貴國王子向西夏公主求婚,大師不等此事有了分曉再回?』
鳩摩智微微笑道:『世外閒人,豈再為這等俗事縈懷?
老衲今後行止無定,隨遇而安,心安樂處,便是身安樂處。』
說著拉住眾鄉農留下的繩索,試了一試,知道上端是縛在一塊大石之上,便慢慢攀援著爬了上去。
這一來,鳩摩智大徹大悟,終於真正成了一代高僧,
此後廣譯天竺佛家經論而為藏文,弘揚佛法,度人無數。
其後天竺佛教衰微,經律論三藏俱散失湮滅,
在西藏卻仍保全甚多,其間鳩摩智實有大功。
(以上內容,典出【天龍八部:第四十六章 酒罷問君三語】)
看著上述內容,兔寶寶律師內心很感動,
鳩摩智能如此,端見其夙世福慧因緣非凡。
常常在想,資質上上之人,品貌智慧(世智)非凡,
但以因緣,好勝心起,以之所鍾,深學反害,
貪取多瞋,無由服敗,乃身陷癡,苦果難期。
剛剛,又重複看了一遍前述小說內容,還是很感動且為鳩摩智欣慰。
乃以小說標題,恭敬的抒發感想如下:
酒罷問君三語,此生所餘為何?
回首來時路,暨辛且艱,嘆早知如此,何必當初?
枉卻多少漿水錢,踏破多少草鞋耶?(註:典出:黃檗希運禪師)
以無所得故,菩提薩埵,
如今始知,不假外得,暨聾且啞,
心安樂處,是身安樂處,行止有方,隨遇而安。
大徹大悟!善哉、善哉!
(這是在讚嘆鳩摩智,若論兔寶寶律師,差的可遠了,拍馬疾追還追不上哩!>__<)
我想,這種心安樂處,
放下世間名利羈鎖,委實令人讚嘆。
今日恰是十五月圓時,(今天農曆十五喔,兔寶寶律師媽媽吃素,所以知道^^)
乃舉杯相邀明月,
『乾杯!』
祝福大家安好與順心如意
楊岡儒律師 敬筆
2012.5.5.AM.4.57
【附錄】黃檗希運禪師典故
【正法眼藏】、【宗門拈古彙集】:
「南泉(普願禪師)問黃檗:『定慧等學,明見佛性,此理如何?』
檗曰:『十二時中,不依倚一物始得。』
泉云:『莫便是長老見處麼?』
檗曰:『不敢。』
泉云:『漿水錢且置,草鞋錢教誰還?』檗休去。」
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