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2017.7.10高雄律師楊岡儒律師

 

 

兔寶寶律師分享【話說廬山】

 

話說,昨天兔寶寶律師寫了蘇軾的「觀潮、廬山煙雨。」
今天晚上回家,晚餐時分(都很晚吃,大概8.30多),
我們夫妻聊天,聊到「廬山」。

 

姑且不談歷史上古人李白、歐陽修那些廬山詩。
(還有一首是蘇軾順道詠李白,罵徐凝為惡詩的)

 

兔寶寶律師書愷子一枚,喜歡看古文,
老實說,大概跟武俠小說的「武林字典」差不多。
(自誇的,做不得數喔!臉紅中。)
話匣子一開,呱啦呱啦的說了一大堆。

 

這算是以「蘇軾詩、大話廬山」吧?

 

橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同;
不識廬山真面目,只緣身在此山中。【題西林壁】

 

兔寶云:「欲識廬山真面目,只緣身在此山中。」

 

廬山煙雨浙江潮,未到千般恨不消。
即自歸來原無事,廬山煙雨浙江潮。【觀潮、廬山煙雨】
(到得還來別無事,廬山煙雨浙江潮。)

 

兔寶云:「未到千般恨不消,歸來方知原無事。」

 

溪聲盡是廣長舌,山色無非清凈身。
夜來八萬四千偈,他日如何舉似人 ?【廬山東林寺偈】

 

兔寶云:「山色怎是清凈身?仁者如何舉似人 ?」

 

芒鞵青竹杖,自掛百錢遊;可怪深山裏,人人識故侯。
青山若無素,偃蹇不相親;要識廬山面,他年是故人。
自昔憶清賞,初遊杳靄間;如今不是夢,真箇是廬山。
(兔寶註:素者,愫也。)【東坡志林、卷一、三首】

 

兔寶云:「青山無愫識故侯?昔夢真箇是廬山?」

 

廬山二勝、並敘:
(余游廬山,南北得十五六奇勝,殆不可勝紀。
而懶不作詩,獨擇其尤佳者作二首。)

 

高岩下赤日,深谷來悲風。擘開青玉峽,飛出兩白龍。
亂沫散霜雪,古潭搖清空。餘流滑無聲,快瀉雙石谼。

 

我來不忍去,月出飛橋東。蕩蕩白銀闕,沉沉水精宮。
願隨琴高生,腳踏赤魚軍公。
手持白芙蕖,跳下清泠中。

 

兔寶云:「手持白芙搖清空,跳下清泠橋流中。」

 

過廬山下、並引:
(余過廬山下,雲物騰湧,默有禱焉。未午,眾峰凜然,故作是詩。)

 

亂雲欲霾山,勢與飄風南。群隮相應和,勇往爭驂驔。
可憐薈蔚中,時出紫翠嵐。雁沒失東嶺,龍騰見西龕。
一時供坐笑,百態變立談。暴雨破坱圠,清飆掃渾酣。
廓然歸何處,陋矣安足戡。亭亭紫霄峰,窈窈白石庵。
五老數松雪,雙溪落天潭。雖雲默禱應,顧有移文慚。

 

兔寶云:「雲物騰湧默禱應?飄風暴雨廓不歸。」

 


廬山五詠
(兔寶註:有認為非蘇軾作,從俗、不論。)
(如就詩文格韻,相對前詩,仁者可品論。)

 

(一)盧敖洞
上界足官府,飛仙亦何益?還在此山中,相逢不相識。

 

(二)飲酒台
博士雅好飲,空山誰與娛?莫向驪山去,君王不喜儒。

 

(三)聖燈岩
石室有金丹,山神不知秘。何必露光芒,夜半驚童稚。

 

(四)三泉
皎皎岩下泉,無人還自潔。不用比三星,清光同一月。

 

(五)障日峰
長安自不遠,蜀客苦思歸。莫教名障日,喚作小峨眉。

 

兔寶云:「上仙莫向驪山去,不知不用名峨眉。」

 


是,改【醉翁操】云:
(沒錯,就是歐陽修的「醉翁之意不在酒。」)

 

琅然清圜,誰彈響空山,
無言,惟有翁醉和其天。

 

月明風露娟娟,人未眠,
仁者過山前,有心也此賢。

 

醉翁詠聲和流泉,
去後空有朝夜怨。

 

山有時而童顏,水有時而回天。
思翁無歲年,翁當為飛仙,
此意在人間,弦斷有誰聽?

 

「試聽言外三兩弦。」(民國、兔寶、改)

 

兔寶寶律師接著開始講「冷齋夜話;記遊盧山」,
裡面僧人惠洪卷七所談東坡廬山偈,
又開始講「林間錄」。
(註:惠洪、亦稱慧洪。頗推崇「蘇軾」。)

 

廬山玉澗林禪師,作雲門北斗藏身因緣偈曰:
北斗藏身為舉揚,法身從此露堂堂。
雲門賺殺佗家子,直至如今謾度量。

 

五祖戒禪師。雲門孫。有機辯。嘗罷祖峰法席。游山南。見林。問作偈之意。林舉目視之。
戒曰。若果如此。雲門不直一錢。公亦當無兩目。遂去。林竟如所言。而戒暮年亦失一目。

 

今妄意測度先德之旨。疑悞後生者。亦可以少戒。
(以上引用林間錄)

 

兔寶終云:「不識廬山真面目,不是廬山斟面目。」

 

老婆大人飯早早吃完了。
看著兔寶寶律師飯都不吃了,講東指西、講西指東。

 

老婆大人說:「廢話太多。」
我:「埋是慈悲,不埋是智慧。」

 

又說:「吃飯。」
我道:「此飯難消!」、「很難吃耶!」
(突然傳來一陣冷簌簌的殺人目光。)
(兔寶寶律師只好乖乖的吃飯。)

 

乃為文,繼續吃飯。
時2017.7.10.pm.22.22晚(還在吃飯中)

 

【附錄一】東坡志林/卷一
僕初入廬山,山谷奇秀,平生所未見,殆應接不暇,遂發意不欲作詩。已而見山中僧俗,皆云:「蘇子瞻來矣!」不覺作一絕云:「芒鞵青竹杖,自掛百錢遊。可怪深山裏,人人識故侯。」既自哂前言之謬,又復作兩絕云:「青山若無素,偃蹇不相親。要識廬山面,他年是故人。」又云:「自昔憶清賞,初遊杳靄間。如今不是夢,真箇是廬山。」是日有以陳令舉《廬山記》見寄者,且行且讀,見其中雲徐凝、李白之詩,不覺失笑。旋入開先寺,主僧求詩,因作一絕云:「帝遣銀河一派垂,古來惟有謫仙辭。飛流濺沫知多少,不與徐凝洗惡詩。」往來山南地十餘日,以為勝絕不可勝談,擇其尤者,莫如漱玉亭、三峽橋,故作此二詩。最後與摠老同遊西林,又作一絕云:「橫看成嶺側成峰,到處看山了不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。」僕廬山詩盡於此矣。

 

【附錄二】樂府、醉翁操(引)
琅琊幽谷,山川奇麗,泉鳴空澗,若中音會。醉翁喜之,把酒臨聽,輒欣然忘歸。既去十餘年,而好奇之士沈遵聞之往游,以琴寫其聲,曰《醉翁操》,節奏疏宕,而音指華暢,知琴者以為絕倫。然其有聲而無其辭,翁雖為作歌,而與琴聲不合。又依《楚辭》作《醉翁引》,好事者亦倚其辭以制曲。雖粗合韻度,而琴聲為詞所繩約,非天成也。后三十餘年,翁既捐館舍,遵亦沒久矣。有廬山玉澗道人崔閑,特妙於琴。恨此曲之無詞,乃譜其聲。而請東坡居士以補之。

 

琅然,清圜 ,誰彈,響空山 ,
無言,惟翁醉中和其天。

 

月明風露娟娟,人未眠,
荷蕢過山前,曰有心也哉此賢。

 

醉翁嘯詠,聲和流泉。
醉翁去後,空有朝吟夜怨。

 

山有時而童顛,水有時而回川。
思翁無歲年,翁今為飛仙,
此意在人間,試聽徽外三兩絃 。

 

 

 

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