2017.7.10高雄律師楊岡儒律師
兔寶寶律師分享【話說廬山】
話說，昨天兔寶寶律師寫了蘇軾的「觀潮、廬山煙雨。」
今天晚上回家，晚餐時分（都很晚吃，大概8.30多），
我們夫妻聊天，聊到「廬山」。
姑且不談歷史上古人李白、歐陽修那些廬山詩。
（還有一首是蘇軾順道詠李白，罵徐凝為惡詩的）
兔寶寶律師書愷子一枚，喜歡看古文，
老實說，大概跟武俠小說的「武林字典」差不多。
（自誇的，做不得數喔！臉紅中。）
話匣子一開，呱啦呱啦的說了一大堆。
這算是以「蘇軾詩、大話廬山」吧？
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同；
不識廬山真面目，只緣身在此山中。【題西林壁】
兔寶云：「欲識廬山真面目，只緣身在此山中。」
廬山煙雨浙江潮，未到千般恨不消。
即自歸來原無事，廬山煙雨浙江潮。【觀潮、廬山煙雨】
（到得還來別無事，廬山煙雨浙江潮。）
兔寶云：「未到千般恨不消，歸來方知原無事。」
溪聲盡是廣長舌，山色無非清凈身。
夜來八萬四千偈，他日如何舉似人 ？【廬山東林寺偈】
兔寶云：「山色怎是清凈身？仁者如何舉似人 ？」
芒鞵青竹杖，自掛百錢遊；可怪深山裏，人人識故侯。
青山若無素，偃蹇不相親；要識廬山面，他年是故人。
自昔憶清賞，初遊杳靄間；如今不是夢，真箇是廬山。
（兔寶註：素者，愫也。）【東坡志林、卷一、三首】
兔寶云：「青山無愫識故侯？昔夢真箇是廬山？」
廬山二勝、並敘：
（余游廬山，南北得十五六奇勝，殆不可勝紀。
而懶不作詩，獨擇其尤佳者作二首。）
高岩下赤日，深谷來悲風。擘開青玉峽，飛出兩白龍。
亂沫散霜雪，古潭搖清空。餘流滑無聲，快瀉雙石谼。
我來不忍去，月出飛橋東。蕩蕩白銀闕，沉沉水精宮。
願隨琴高生，腳踏赤魚軍公。
手持白芙蕖，跳下清泠中。
兔寶云：「手持白芙搖清空，跳下清泠橋流中。」
過廬山下、並引：
（余過廬山下，雲物騰湧，默有禱焉。未午，眾峰凜然，故作是詩。）
亂雲欲霾山，勢與飄風南。群隮相應和，勇往爭驂驔。
可憐薈蔚中，時出紫翠嵐。雁沒失東嶺，龍騰見西龕。
一時供坐笑，百態變立談。暴雨破坱圠，清飆掃渾酣。
廓然歸何處，陋矣安足戡。亭亭紫霄峰，窈窈白石庵。
五老數松雪，雙溪落天潭。雖雲默禱應，顧有移文慚。
兔寶云：「雲物騰湧默禱應？飄風暴雨廓不歸。」
廬山五詠
（兔寶註：有認為非蘇軾作，從俗、不論。）
（如就詩文格韻，相對前詩，仁者可品論。）
（一）盧敖洞
上界足官府，飛仙亦何益？還在此山中，相逢不相識。
（二）飲酒台
博士雅好飲，空山誰與娛？莫向驪山去，君王不喜儒。
（三）聖燈岩
石室有金丹，山神不知秘。何必露光芒，夜半驚童稚。
（四）三泉
皎皎岩下泉，無人還自潔。不用比三星，清光同一月。
（五）障日峰
長安自不遠，蜀客苦思歸。莫教名障日，喚作小峨眉。
兔寶云：「上仙莫向驪山去，不知不用名峨眉。」
是，改【醉翁操】云：
（沒錯，就是歐陽修的「醉翁之意不在酒。」）
琅然清圜，誰彈響空山，
無言，惟有翁醉和其天。
月明風露娟娟，人未眠，
仁者過山前，有心也此賢。
醉翁詠聲和流泉，
去後空有朝夜怨。
山有時而童顏，水有時而回天。
思翁無歲年，翁當為飛仙，
此意在人間，弦斷有誰聽？
「試聽言外三兩弦。」（民國、兔寶、改）
兔寶寶律師接著開始講「冷齋夜話；記遊盧山」，
裡面僧人惠洪卷七所談東坡廬山偈，
又開始講「林間錄」。
（註：惠洪、亦稱慧洪。頗推崇「蘇軾」。）
廬山玉澗林禪師，作雲門北斗藏身因緣偈曰：
北斗藏身為舉揚，法身從此露堂堂。
雲門賺殺佗家子，直至如今謾度量。
五祖戒禪師。雲門孫。有機辯。嘗罷祖峰法席。游山南。見林。問作偈之意。林舉目視之。
戒曰。若果如此。雲門不直一錢。公亦當無兩目。遂去。林竟如所言。而戒暮年亦失一目。
今妄意測度先德之旨。疑悞後生者。亦可以少戒。
（以上引用林間錄）
兔寶終云：「不識廬山真面目，不是廬山斟面目。」
老婆大人飯早早吃完了。
看著兔寶寶律師飯都不吃了，講東指西、講西指東。
老婆大人說：「廢話太多。」
我：「埋是慈悲，不埋是智慧。」
又說：「吃飯。」
我道：「此飯難消！」、「很難吃耶！」
（突然傳來一陣冷簌簌的殺人目光。）
（兔寶寶律師只好乖乖的吃飯。）
乃為文，繼續吃飯。
時2017.7.10.pm.22.22晚（還在吃飯中）
【附錄一】東坡志林/卷一
僕初入廬山，山谷奇秀，平生所未見，殆應接不暇，遂發意不欲作詩。已而見山中僧俗，皆云：「蘇子瞻來矣！」不覺作一絕云：「芒鞵青竹杖，自掛百錢遊。可怪深山裏，人人識故侯。」既自哂前言之謬，又復作兩絕云：「青山若無素，偃蹇不相親。要識廬山面，他年是故人。」又云：「自昔憶清賞，初遊杳靄間。如今不是夢，真箇是廬山。」是日有以陳令舉《廬山記》見寄者，且行且讀，見其中雲徐凝、李白之詩，不覺失笑。旋入開先寺，主僧求詩，因作一絕云：「帝遣銀河一派垂，古來惟有謫仙辭。飛流濺沫知多少，不與徐凝洗惡詩。」往來山南地十餘日，以為勝絕不可勝談，擇其尤者，莫如漱玉亭、三峽橋，故作此二詩。最後與摠老同遊西林，又作一絕云：「橫看成嶺側成峰，到處看山了不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。」僕廬山詩盡於此矣。
【附錄二】樂府、醉翁操（引）
琅琊幽谷，山川奇麗，泉鳴空澗，若中音會。醉翁喜之，把酒臨聽，輒欣然忘歸。既去十餘年，而好奇之士沈遵聞之往游，以琴寫其聲，曰《醉翁操》，節奏疏宕，而音指華暢，知琴者以為絕倫。然其有聲而無其辭，翁雖為作歌，而與琴聲不合。又依《楚辭》作《醉翁引》，好事者亦倚其辭以制曲。雖粗合韻度，而琴聲為詞所繩約，非天成也。后三十餘年，翁既捐館舍，遵亦沒久矣。有廬山玉澗道人崔閑，特妙於琴。恨此曲之無詞，乃譜其聲。而請東坡居士以補之。
琅然，清圜 ，誰彈，響空山 ，
無言，惟翁醉中和其天。
月明風露娟娟，人未眠，
荷蕢過山前，曰有心也哉此賢。
醉翁嘯詠，聲和流泉。
醉翁去後，空有朝吟夜怨。
山有時而童顛，水有時而回川。
思翁無歲年，翁今為飛仙，
此意在人間，試聽徽外三兩絃 。
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